第４０８号 黒田コマラさん(8)「ﾂｧﾌｷｴﾙは語る」
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■ １．巻頭エッセイ：黒田コマラさんの「ツァフキエルは語る」 （2012,04/25）
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今回ののエッセイで取り上げている「Ｂ１０７ 大天使ツファキエ
ル」は、このボトルです。
http://www.aura-soma.co.jp/products/equi/B107.html
みなさんはコマラさんからの問いかけ、「ツァフキエルの語り」に
ついて、どのように考えられるのでしょうか？
外側の世界というのは常に二元的で、矛盾に満ちた、相対的な世界
です。
私たちはこの肉体を持ち、目に見えることの世界を生きているかぎ
り、この外側の世界を避けて通ることはできません。
真実があれば嘘があります。
しかし待機説法、嘘も方便という仏陀の教えがあるように、相対的
な世界では嘘も方便として役立つこともあります。
愛があれば憎しみがあります。
愛憎という言葉があるように、外側の世界では表現は違っても、実
はそれらは同じひとつのエネルギーの表現でもあります。
平和があれば戦争があります。
平和運動をしながらそこで争いが起こったり、平和を求めるはずの
戦争反対運動が闘争運動になったりしています。
しかし、外側の相対的な世界とは異なり、内側の深い内面の世界、
本質の世界では真実は真実として存在し、愛は愛として存在してい
ます。
さらに中心ではすべてがひとつです。
その内側の真実に至る道が瞑想であり、内なる愛に至る道がハート
の道でもあります。
その内側の魂、内なる本質を鏡のように映し出してくれるもの、そ
れがオーラソーマカラーケアシステムといえるのかもしれませんね。
その内なる世界とつながりながら、外側の世界を生きていくこと。
そのひとつの手がかりがオーラソーマでもありますね。
ユニティインスティチュートでの「本質を生きる」のコースは、い
かにして、その本質とつながりながら、この外側の現実の世界を生
きていくのかという法則を学ぶ機会でもあります。
http://unityinstitute.jp/livingyoudestiny/
それでは、黒田コマラさんの「ツァフキエルは語る」をお楽しみく
ださい。
尚 記
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「ツァフキエルは語る」
今日はＢ１０７の大天使ツファキエル（オーパレセントターコイズ
／ディープマゼンタ）の話を少ししましょう。
このボトルに関してオーラソーマシステムでは、こんな風に語られ
ます。
「真実と愛の融合
真実は独り歩きをしがちです。
そして真実は他の真実と出会うと、「真実の名」のもとに
葛藤を起こし、暴力を行使し、戦争を起こします。
愛はとり残され、真実が愛と共にあることが必要であることを
真実が気づくまで、愛は辛抱強く待っています。
愛だけが独り歩きをしても溺れてしまいます。
真実と愛は共に歩く必要があります。
そのとき新しい可能性が生まれます」
私は子どもの頃にものごとをはっきり言うので
まわりから女の子らしくないと言われたものです。
そして少し大人になって、「心優しくだましてください」という、
ある女性の詩に出会って、真実と愛の関係について考えはじめまし
た。
そして今、思うことは、私たちが表面的に生きていると「愛が真実
に取り残さる／愛に溺れて真実が見えなくなる」ことがあるかもし
れませんが、自分の中心につながっていると真実と愛は、葛藤する
ことなく共に歩くことができます。
真実も愛もすでに自分の中に存在している本質です。
真実は愛に明晰性を与え、愛は真実にくつろぎを与える・・・
まるで陰陽の関係のようです。
ありのままを受けいれてみると、本当の真実が見えてくる。
そして真実に向きあうと、愛という名のもとに、ある幻想が消えて
いく。
ツァフキエルはターコイズの個性化のプロセスをレスキューします。
自分への旅をすることは、集合的なものへのつながりです。
ツァフキエルの語りをみなさんはどう思いますか？
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黒田コマラさんプロフィールはこちら
http://aura-soma.jp/workshop/teachers.html
